البيان الصادر عن عائلة "آل الشيخ" النافي لإنتماء أحد
مشايخ الخليج إليها والمقصود هنا الشيخ حمد بن خليفة الامير الوالد حفظة الله وكثرة الاسماء الموقعة
عليه من أفرادها ونشره في وسائل الاعلام
, يدل دلالة واضحة
أولا: بأن الرأي العام في
المنطقة لايتأثر بالاحداث الموضوعية قدر تأثره
بالخطاب القائم على الانفعال والعاطفة
والمصلحة الفردية
ثانيا: يؤكد حقيقة وهي دور الجماعاة الوظيفية وعلاقتها بالسلطة وهي
علاقة تبادل مصلحة بين الاقلية سواء كانت
دينية أو إقتصادية والسلطة بما يضمن تدفق
وإقتسام مصالح متبادلة.
ثالثا: لم يثبت رسميا إدعاء
أسرة آل ثاني الانتماء مباشرة للإمام محمد
بن عبدالوهاب وإن كانت "تميم " تضمهم وغيرهم من قبائل الجزيرة هذا يوضح أن مثل هذا
الموضوع مفتعل وتوظيف للجماعة في غير محلة .
رابعا:هذا البيان يمثل دور الانسان "المجبَر" على أن يكون
له رأي نظرا لعلاقتة الوظيفية مع السلطة دون أن يكون له الخيار في التمحيص في
المعطيات والنتائج.
خامسا: ثقافة مابعد الحقيقة "وأعني
بها هنا تأثر المجتمع إنفعاليا وعاطفيا" التي تجتاح مجتمعاتنا مع تنامي
الاعتماد على وسائل الاتصال الاجتماعي لها دور نشر وتعميم وتعميق هذة الظاهرة مما يجعلها
تخفي الحقيقة .
سادسا" فكرة ما بعد الحقيقة"قاموس أكسفورد" ليست كذبا
إنما تخفي جزءا من الحقيقة لحجب حقائق أخرى. فهذا البيان يحاول أن يظهر جزءا من
الحقيقة ليحجب الحقيقة الاكبر من كوَن
البيان استخدام لجماعة وظيفية استخداما
سياسيا في الوقت والمكان المناسب بحيث يتقاسم الطرفان الجماعة والسلطة المصلحة .
سابعا: فكرة الجماعة الوظيفة
والعلاقة مع السلطة تفترض دائما أن هناك عدوا مشتركا ليمكن تبرير
وجود هذة العلاقة واستمرارها
ثامنا: جميع المجتمعات العربية بما فيها مجتمعاتنا الخليجية تقوم السلط بإيجاد جماعة وظيفية من خلالها تتبادل المصلحة فإذا كانت في السعودية
المشترك ديني فأنه في غيرها إقتصادي أو قبلي أو طائفي .. وغير ذلك
تاسعا: مع توغل وسائل الاتصال الاجتماعي يصبح دورالجماعة الوظيفية خطير حيت تبدو أنها كشفت المستور لصالح النظام وهذه جزئية في مقابل الجزء الاكبر من الحقيقة وهو
علاقتها المشبوة بنفس النظام.
عاشرا: الجماعة الوظيفية لاتعمل لصالح الوطن أو المجتمع
أو حرصا على الصالح العام
لذلك تجد التوقيت لديها هام
جدا فهي تتحرك حسب رغبة النظام وليس حسب المبدأ
والقناعة.
أحد عشرك بيان عائلة "آل الشيخ" الكريمة سقطة في إعتقادي لاتضيف لها شيئا ولاتسبب أي أذى
لمكانة من أرادت النيل منه فهو
لايتوسل النسب ولاالمكانة ولا الدور, بقدر ماتكشف ضيق الافق واستغلال لأسم الامام في غير محله وإختصار لثقافة المواطن السعودي وفكرة الدولة وتاريخها في علاقتها كجماعة وظيفية بالسلطة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق